Вы не авторизованы.

Регулярные мероприятия

Молодёжный отдых и туризм

Кто представляет концептуальную власть в Днепропетровске?

В обществе может торжествовать всего одна концепция из двух возможных. Торжествовать одновременно они не могут. Либо хорошая, Божеская. Либо плохая, сатанинская.

 

Каждая из концепций осуществляется через пять видов власти:

1. Концептуальная власть.

2. Идеологическая власть.

3. Законодательная власть.

4. Исполнительная власть.

5. Судебная власть.

1. Концептуальная власть. Эта самая высшая власть в че­ловеческом обществе. Она претворяет в жизнь либо нравствен­ный произвол, либо порочный, безнравственный. И этот свой про­извол она либо представляет в удобной для понимания всеми людь­ми форме, либо красиво упаковывает в различные «фантики», скры­вая мерзостную начинку. Концептуальная власть – это объедине­ние и власти идей, и власти конкретных людей, руководствую­щихся этими идеями.

2. Идеологическая власть. Ранее она «оформлялась» в виде различных религий и «священных писаний». В наше время «священ­ные» писания заменены писаниями «классиков марксизма-лениниз­ма», теориями «порядка из хаоса», «многополярнымй мирами» и про­чими бредовыми, якобы «научными», идеями для оболванивания людей. Для закрепления «торжества» своей идеологической власти идеологи используют:

3. Законодательную власть. Нынешняя кричит о «верховенстве законов», «правах» человека и т.д. Но молчит о том, на базе какой концепции эти законы изобретаются. Ведь не требуется большого ума, чтобы понять народную мудрость, выраженную в пословицах русского народа о законах. Приведу только одну из них. «Кто зако­ны пишет, тот их и ломает».

4. Исполнительная власть руководит (управляет) обществом в соответствии с «законами». «Закон – дышло: куда захочешь, туда и воротишь» (русская народная пословица).

5. Судебная власть. Следит за соблюдением этой «законности». «Что мне законы, коли судьи знакомы» (русская народная пословица).


Концепция управления – это своего рода стратегия, замысел уп­равления, сценарий. Причём сценарий многовариантный. Это оз­начает, что тому, кто разрабатывал такой многовариантный замысел управления, неважно кто будет выполнять этот замысел, неважно когда этот замысел будет реализован полностью, а важно лишь то, чтобы эта стратегия была выполнена на 100%. Так для глобализато-ров, развернувших против СССР «холодную» войну, неважно кто будет сидеть в ВР (КПУ, ПР или БЮТ), а им важно, чтобы на Запад текли наши ресурсы. Им неважно, когда они окончательно угробят нашу страну (к 2012 году, или к 2020 году, или к 2050 году), а им важно, чтобы события происходили так, чтобы нас ухайдокать окончательно!

Мы уже разобрались с полной функцией управления, где было показано, что если вы хотите управлять каким-либо процессом, объек­том (человеком, областью, страной, человечеством), причём управ­лять сами, то вам самому необходимо:

1. Выявить все факторы, которые влияют на процесс (объект), сформировать стереотипы распознавания этих факторов.

2. Определить цели управления в отношении каждого выявлен­ного фактора. Сформировать список целей, т.е. определить, что надо делать в первую очередь, что во вторую, а что может подождать.

3. Разработать концепцию управления, то есть как, когда, в какой последовательности и что делать, чтобы успешно решать все задачи.

4. Создать структуру управления, то есть кто и что должен де­лать, сколько сил привлечь, какие механизмы.

5. Контролировать весь ход процесса.

6. Поддерживать работоспособность всей системы.

Всё вышеизложенное называется полной функцией управления (ПФУ).

Если хоть что-то из 6-ти пунктов не выполняется, то система рано или поздно погибнет, развалится. Например по п.2. Самолёт взлетел, а куда летит и зачем не знает. Что будет? Когда бензин кончится – разобьётся. А если народ целой страны не знает о том, какое обще­ство он строит, а планов этого строительства нет?…

Но если ТЫ не выполняешь чего-либо из того, что есть в ПФУ, а система не гибнет, не разваливается, то это означает, что за тебя это делает кто-то ДРУГОЙ. Причём делает для достижения своих це­лей. Именно это и было проделано с СССР «мировым заку­лисьем», которое знало что такое концепция и ПФУ, а безмозглое ру­ководство КПСС не знало азов управления, как не знает этого и боль­шинство демократизаторов.

Из понимания ПФУ приходит понимание объективного существования и пяти видов власти.

1. Концептуальная власть.

• Распознаёт факторы, оказывающие давление на общество.

• Формирует список (вектор) целей в отношении каждого фактора.

• Формирует соответствующую концепцию (замысел) управле­ния ресурсами общества в отношении выявленных факторов.

Концептуальная власть – это высшая из всех видов внут­рисоциальной власти. Она самовластна, автократична по своей сути, поскольку может исходить всего из двух произволов (нравствен­ного и безнравственного), а поэтому может:

а) осуществлять на Земле жизнеустройство, соответству­ющее Законам Природы, замыслу Творца (Богодержавие);

б) осуществлять несправедливое жизнеустройство, не со­ответствующее Законам Природы, извратить замысел Твор­ца, впасть в сатанизм.

Главная проблема истинного народовластия – не в способах и сроках голосования. Что толку от того, что к урнам для голосования сгонят стариков и старух, да к сожалению и молодых, которые ниче­го не понимают в управлении. Ведь ещё Аристотель в своё время сказал, что лучшего сапожника могут определить и выбрать только сами сапожники, лучшего плотника – сами плотники. А теперь, доро­гие читатели, зная уже о том, что труд людей делится на производи­тельный и управленческий, зная о пирамиде власти и пирамиде зна­ний, сам себе задайте вопрос: кто сможет выбрать лучшего управ­ленца? Ведь сейчас абсолютное большинство людей понятия не име­ют об азах управленческой работы. Но если всем людям дать эти элементарные знания об управлении, то ситуация изменится в корне.

Главная проблема истинного народовластия в такой организации жизни людей, при которой самовластье концептуальной власти реально доступно всем желающим и способным освоить необходимые знания и навыки. Сделать это сейчас, в наше время, совсем несложно, да и денег никаких не надо. Просто надо дать всем людям знания, которые от них скрывали. Сделать это сейчас можно очень быстро. Опыт показывает, что на двухнедельных курсах, когда занятия проводятся вечерами после работы, всего по 2-3 часа за вечер, все основные положения Концепции Общественной Безопасности  можно освоить. В дальнейшем необходимо давать эти знания через систему образования, начиная с детских лет. В этом случае концептуальная власть не может стать антинародной силой, поскольку все люди будут видеть и понимать те хитрые «приёмчики», с помощью которых их кто-то хочет обмануть. В этом – корень народовластия. Знания – власть!

2. Идеологическая власть (политическая). Облекает концеп­цию в притягательные и понятные для широких слоев людей формы. И если для справедливой концепции нужна всего одна идеология, то для несправедливой концепции, которая базируется на принципе «раз­деляй, стравливай и властвуй», требуется множество идеологий (для людей неверующих) и религий (для верующих). Но все эти идеологии и религии всего лишь различные «фантики», хотя «конфетка» внутри одна и та же – пирамидальная «трюфель» толпо–«элитарной» концеп­ции жизнеустройства.

3. Законодательная власть. Подводит под концепцию соответ­ствующие «юридические нормы».

4. Исполнительная власть. Претворяет концепцию в жизнь на основании законов.

5. Судебная власть. Следит за соблюдением «законности». Нас обманывают, говоря о трёх «независимых ветвях власти».

От нас скрывают концептуальную и идеологическую власть.

Существование трёх «независимых» ветвей власти без общей объединяющей их всех идеи (концепции единения), предполагает их противостояние друг с другом и борьбу между собой (т.е. реализа­цию разъединительной идеи, реализацию концепции разъединения). Причём конкретные люди, которые входят в эти ветви власти, могут всего этого и не понимать, а потому, сами того не ведая, будут дей­ствовать против общества, да и против самих себя тоже.

Посмотрите, наша Верховна Рада изобретает законы, а правительство должно их выполнять. Но ответственность-то кто из них будет не­сти? Вообще эти «три ветви» очень напоминают басню Крылова «Лебедь, рак и щука»:

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

Помните? Должны помнить и картину к басне: телега на берегу реки, в неё впряжены лебедь, рак и щука. «Лебедь рвётся в обла­ка», «рак пятится назад», а «щука тянет в воду» .

Эти «три независимых ветви» можно также сопоставить с «Бер­мудским треугольником» в котором гибнут самолеты, корабли, люди, в котором всё исчезает бесследно.

Каков выход? Для думающего человека он очевиден. На телегу надо сажать извозчика и вожжи ему в руки. И ещё извозчику надо поставить задачу: куда надо доставить груз, которым загружена телега. И если «лебедь, рак и щука» не будут слушать извозчика или будут не в состо­янии (неспособны) выполнять свои обязанности («вести свой воз»), то их придётся менять на новых. Вот вам образ управления государством. «Телега» – государство, которое должно двигаться к определённой цели. «Лебедь, рак и щука» – законодательная, исполнительная и судебная власти. Чтобы они дружно и согласованно действовали, они должны ру­ководствоваться общей объединяющей всех идеей – «извозчиком». А куца должна «телега» ехать – определяет концептуальная власть по своему произволу (напомним: это власть людей и идей).

Общество, неспособное сказать, как в нём осуществляет­ся концептуальная власть, – марионетка в руках тех, кто всё же осуществляет такую власть.

Нас дурят с гениальной простотой, говоря только о трёх «незави­симых» ветвях власти и скрывая концептуальную и идеологическую власти. Но даже дети знают, что ветви бывают на деревьях. «Неза­висимые» от дерева ветви быстро засыхают. А у дерева обязатель­но есть корень – это концептуальная власть. От корня идёт ствол – это идеология. В нашем случае «корни» могут быть «сверху» – от Бога, а могут идти «снизу» – от сатаны.

Итак, управление – это упра-ВОЛЕ-ние! Управление без воли не­возможно. Так чью ВОЛЮ будем претворять в жизнь людей на Зем­ле? Волю добрую, хорошую, Божескую? Или волю плохую, пороч­ную, сатанинскую? Третьего не дано!


Домашнее задание.

Кто непосредственно управляет в Днепропетровске, если: в городе свалки и разруха, город лишают статуса культурного центра и превращают в большой базар (финансовый центр), распродают народную землю , ликвидируют ЖЭКи и т.д.?

Если сами вы не в состоянии ответить на эти вопросы, то рекомендуем вам прочесть книгу академика Петрова К.П. "Тайны управления человечеством", либо просмотреть его видеолекции, после чего, повысив свою меру понимания, вы сможете решать управленческие вопросы на локальном и региональном уровне.

Чтобы оставить комментарий Вам надо зарегистрироваться на сайте

Яндекс.Метрика